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   彝族住房多为三间或五间,正中一间为堂屋,火塘就设在堂屋中靠左的地方。身着节日盛装的彝族人民,围着火把欢呼,载歌载舞,展示了古朴的彝族风情和传统的彝族文化。

 

  大山里的孩子平时玩儿的东西不太多,男孩子在一起玩耍的游戏不是追逐打闹就是爬树登高了。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。

 

  <<|四码期期必准|>>火塘在彝族居住民俗中占有重要的地位,是每一户彝族家庭生活的中心,是饮食、取暖、照明、会客、议事乃至宗教活动的场所,既是家庭成员聚会之处,亦为接待客人之所。

   黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。

 

   水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。

 

   布拖县民风古朴纯厚,彝族人民热情好客。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。

 

   廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。

 

  (环彦博 20200329 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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